Извор
И стана вечер и стана сутрин – ден шести
И бяха завършени небето и земята, и цялото тяхно войнство.
И завърши Б-г на седмия ден работата Си, която правеше,
и Си почина от цялото дело, което беше направил.
И благослови Б-г Седмия Ден и го освети,
защото в този ден Си почина от всичките Си дела,
които бяха създадени, за да действат
(Берешит / Битие 2:1-3)
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר.
יוֹם הַשִּׁשִּׁי.
וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם.
וַיְכַל אֱ-לֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה,
וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
וַיְבָרֶךְ אֱ-לֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ,
כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ,
אֲשֶׁר בָּרָא אֱ-לֹהִים לַעֲשׂוֹת.
Благословен да Си Ти, Āшем, Б-же наш, Царю на света,
Който създава плода на лозата. (Амен!)
Благословен да Си Ти, Āшем, Б-же наш, Царю на света,
Който ни освети със заповедите Си, и ни пожела,
и ни даде с любов и благоволение Неговия свят Шабат, [като]
възпоменание за създаването на света,
първият от светите празници,
възпоменание за Изхода от Египет.
Защото ни избра и ни освети сред другите народи и с любов и благоволение Си ни дарил Своя свят Шабат.
Благословен да Си Ти, Āшем, Който освещаваш Шабат!
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ,
וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ,
זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית,
תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ,
זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם,
כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים,
וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.
Принципи при планиране на обучението
Основни въпроси
- Какво прави времето свято?
- Защо празниците, ритуалите и обичаите са важни за мен, моето семейство и моята общност?
- Как семейните традиции играят важна роля в живота ни?
Основни въпроси свързани със съдържанието
- Какво е кедуша? Преживявали ли сте момент на кедуша във собственият ви живот?
- По какъв начин Шабат е свят за вас?
Материали за учителя
Благословията кидуш традиционният обичай за посрещане на Шабат. Кидуш се казва в петък вечерта и в събота сутринта, като съботният е с различен текст. Кидуша в петък вечер ни връща към основните теми на Шабат: Шабат като напомняне за създаването на света и за...
Прочети повече
Благословията кидуш традиционният обичай за посрещане на Шабат. Кидуш се казва в петък вечерта и в събота сутринта, като съботният е с различен текст. Кидуша в петък вечер ни връща към основните теми на Шабат: Шабат като напомняне за създаването на света и за Б-г, почиващ от делото на сътворението, Шабат като напомняне за изхода от Египет, Шабат като ден на святост и Шабат като подарък, който Бог с любов дава на евреите. В този раздел ще се съсредоточим върху темата за кедуша, изразена чрез кидуш. В много езици думата святост се използва в контекста на неща, които се считат за издигнати или възвишени, например, за да се опише място като църква или човек със свръхчовешки качества. В юдаизма обаче думата не означава възвишен, а по -скоро отдѐлен или отделѐн. Б-г отдели Шабат и го направи различен от всички останали дни от седмицата. Искаме да предадем на нашите ученици, че кедуша не се ограничава до неща, които са далечни или несвързани с хората. Например, възможно е да се гледа на синагогата като свещена, но също така е възможно да се види семейна трапеза на Шабат като свята. Един смислен разговор между родител и дете, братя и сестри или приятели също може да бъде свят. Заедно с учениците ще проучим как разбират концепцията за кедуша, дали са преживели моменти на кедуша в собствения си живот и до каква степен традициите на Шабат и самият Шабат могат да бъдат значими за тях и дори могат да бъдат моменти на кедуша в техният живот.
Както при всяко обучение, свързано с еврейските обичаи, важно е да се изясни, че всяко семейство отбелязва и празнува Шабат по свой собствен начин. Има семейства, в които кидушът е съществена част от празника Шабат, а има и семейства, които не правят кидуш, а избират да отбележат деня по други начини.
- Използвайте илюстрацията в края на раздела, за да изясните тази абстрактна концепция. Шаблонът е наличен и в отделен файл, който може да бъде отпечатан.
- Какво е кедуша? Дайте примери за неща, които са кедошим за вас?
- Изслушайте този запис на кидуш. Помолете учениците да запичат шестте думи, които изкачат в съзнанието им, когато слушат този запис.
- Думата кидуш произлиза от думата на иврит кадош. Отбележете всички думи в кидуша, които произлизат от корена ק-ד-ש. Ако работите с ученици, чиито знания по иврит правят това упражнение твърде трудно, напишете думите кидуш и кадош на дъската и помолете учениците да посочат възможни взаимовръзки между тях.
- В първата част на кидуша фигурира фразата:
„וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ“
“И благослови Б-г Седмия Ден и го освети (кадош)”
Потърсете значението на думата кадош в речника. Опитайте се да вмъкнете определението от речника в различни изречения. След това обяснете: Какво е значимото в това, че Б-г „קידש את היום השביעי“ [освети Седмия Д]?
- До каква степен се идентифицирате с идеята за Шабат като ден, който е кадош? (Помислете всеобхватно за думата кадош: възвишен, издигнат, специален.) Ако изобщо не се идентифицирате с тази идея, обяснете защо. Ако все пак се идентифицирате с нея, обяснете как тя се въплътява във вашия живот?
- Философът Авраам – Йешуа Ешел описва шабат, като “святост във времето”:
„Юдаизмът ни учи да бъдем привързани към светостта във времето, да бъдем привързани към свещени събития […] Съботите са нашите големи катедрали; а нашата Светая светих е светиня, която нито римляните, нито германците са успели да изгорят …(Авраам – Йешуа Ешел, Шабат, стр. 8)
- Какво, според Ешел, е специалното в Шабат? Разсъждавайте върху историята на еврейският народ: Защо точно този аспект от Шабат е бил важен за евреите?
- Ешел продължава да представя Шабат като светилище, което се носи по реката на времето, потока на рутината. Опитайте се да обясните защо според него е важно да повдигнете и отделите определени моменти и дни от хода на дните от седмицата и годината. Съгласни ли сте с тази идея? Обяснете.
- В допълнение към концепцията за кедуша, върху която се фокусирахме тук, какви други теми, свързани със Шабат, са споменати в кидуша?
- Декламацията на кидуш е традиция сред много еврейски семейства. Това част ли е от вашата традиция със семейството, училището, общността или синагогата? Споделете с приятелите си.
Тези дейности могат да се използват, за да се обясни абстрактната концепция за кедуша.
Всеки ученик избира едно изречение от кидуша и го интегрира в произведение на изкуството (например колаж или рисунка, включващи букви). Произведението трябва да отразява идеята за кедуша на Шабат. Това може да се демонстрира с помощта на примери:
Индивидуални думи: Английските наименования на животни представени чрез формата на тялото им, творбата на Нехама Голан, която илюстрира значението на думата на иврит שפה (език), представено под формата на произведение на изкуството.
С творбите на учениците може да се организира изложба. Всеки ученик трябва да обясни избора на изречение или дума и как тяхното произведение е свързано с понятието Шабат и/или кедуша.. С помощта на дигитални инструменти творбите на учениците могат да се аранжират във виртуална изложба.
- Можете да научите и други думи на иврит, в които се съдържа корена ק-ד-ש: кедуша, микдаш, кадиш, кадеш (от Āгадата за Песах).
- Прочетете историята “Безжична връзка.”
- Обсъдете с учениците следното: Какъв паралел можем да видим между виното, използвано за кидуш, и зехтина, използван в Храма? Защо кидуша е имал такъв смисъл за войниците, при описаните обстоятелства? Според разказвача този обичай обединява евреите с различен произход. Защо това го докосва емоционално? Помислете за други неща, които обединяват различни групи евреи. Представете си: Как тези войници са се почувствали когато са чули кидуша, след края войната?
- Прочетете хасидската история “Усещане за Шабат” в която се застъпва идеята, че хората създават кедуша чрез обичаите и действията си.
- Прочетете и друго произведение на Ешел: “Шабат – остров в бурно море”
- Препоръчваме ви да чуете различни мелодии на кидуш от различни краища на света събрани в колекцията на страницата Пиут В’Тефила на Националната библиотека на Израел
- Обясненията на Раби Лорд Джонатан Сакс (до 2:46), последвани от декламацията на кидуш
- Кидуш изпълнен от Бат Ела Биренбаум