Извор
„Ще хвърлиш всичките им грехове в морските дълбини.“
(Миха 7:19; стихът се появява в традиционната молитва за Ташлих).
וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם.
(מתוך תפילת תשליך המסורתית, מיכה ז, יט)
Като хляба, който се разтваря във водата
Разтвори пред мен болките и неуспехите от изминалата година
Като водата, която продължава да тече
Дай ми сили да се обновявам всеки ден на този свят.
(Нова молитва за Ташлих, Раби Тамар Дувдевани)
כְּמוֹ הַלֶּחֶם הַנָּמֵס בַּמַּיִם,
הָמֵס מִלְּפָנַי אֶת הַכְּאֵבִים וְהַכִּשְׁלוֹנוֹת שֶׁל הַשָּׁנָה הַחוֹלֶפֶת.
כְּמוֹ הַמַּיִם הַזּוֹרְמִים וְהוֹלְכִים,
תֵּן בִּי הַכֹּחַ לְהִתְחַדֵּשׁ בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם תָּמִיד.
(תפילה חדשה לתשליך, הרַבָּה תמר דבדבני)
Принципи при планиране на обучението
Основни въпроси
- Как мога да се превърна в най-добрата версия на себе си през тази година? В клас, у дома или на детската площадка?
- Как еврейският жизнен цикъл ми помага да се усъвършенствам?
- Как се използват символите при тържества и празници?
Материали за учителя
В следобедните часове на Рош Хашана има традиция да отидем до източник на вода (море, река, извор и т.н.) и да помолим Б-г да забрави и прости греховете ни, сякаш сме ги хвърлили дълбоко в морето. Молбата се изразява в символична форма: някои хора...
Прочети повече
В следобедните часове на Рош Хашана има традиция да отидем до източник на вода (море, река, извор и т.н.) и да помолим Б-г да забрави и прости греховете ни, сякаш сме ги хвърлили дълбоко в морето. Молбата се изразява в символична форма: някои хора изтръскват дрехите си, символизиращо отърсването от греховете през изминалата година, а други хвърлят трохи хляб във водата.
След акта на хвърляне обичайно се рецитират различни стихове от Танах, включително стихът „Ти ще хвърлиш всичките им грехове в морските дълбини“ (Миха 7:19). Рав Тамар Дувдевани предлага алтернативна молитва, която подчертава темата за обновлението, заложена в обичая на Ташлих. Хвърлянето на трохи хляб в течаща вода предполага, че ние също се стремим да се освободим от трудностите от изминалата година и подчертава необходимостта да продължим напред.
Молитва Ташлих от Махзора (на иврит)
Възможни занимания 
При задълбочена дискусия 
Препоръчителни дейности 
За допълнително изучаване - Покажете на учениците кратък откъс от филм, показващ змия, която сменя кожата си. Змията се освобождава от старата си кожа и на нейно място расте изцяло нова кожа. Този процес е от съществено значение, за да може змията да расте. Всъщност всички животни, включително и хората, сменят кожата си по един или друг начин (люспи, пера, козина и т.н.). Бихте могли да попитате учениците каква връзка могат да намерят между змия, сменяща кожата си, и темите за Рош Ашана и Йом Кипур. Върнете се към същия въпрос в края на дискусията. Чрез покаянието като цяло и в частност с Ташлих се опитваме да „изхвърлим“ нежелани части от себе си и миналото си, за да можем да се обновим.
- Покажете на учениците фотографии изобразяващи Ташлих. Попитайте ги какво правят хората.
- На церемонията Ташлих символично изхвърлихме миналото си във водата. Обичаят можеше да бъде и да хвърляме лошите си дела в огън, да ги пускаме във въздуха, да ги заравяме в почвата и т.н. Защо според вас еврейската традиция избра да ни покани да хвърлим нежеланите си действия и атрибути в течаща вода? Обърнете поглед към молитвите, които да ви помогнат да отговорите на този въпрос.
- Сравнете двата извора. Модерният е написан над 2500 години след ранния. Какви аспекти подчертава всеки от изворите? Какви идеи бихте искали да изразите като част от церемонията Ташлих?
- Трохите хляб не са действителни грехове. Как мислите, че този символичен акт може да помогне на процеса ни на душевната равносметка и да ни насърчи да не повтаряме нежелани действия?
За по-големи ученици:
- Помислете за други символични действия, които извършвате. Каква е тяхната сила? Как ви влияят?
- Какво означава да се „отървете“ от нещо? Какво е чувството да изхвърлите нещо, което не искате да запазите (помислете за дрехи или играчки, от които повече не се нуждаете, така както и за нашите негативни действия). Когато се отървем от нещо, то изчезва ли напълно или е останала част от него?
- Символични действия като Ташлих могат да имат и недостатък: хората могат да извършат действието, без да се замислят за същността му – в нашия случай, без да се занимават с душевната равносметка. Предложете начин да предотвратим този проблем.
- Ако е възможно, организирайте церемония Ташлих до източник на вода. Изберете какво ще хвърлите във водата според вида на водоизточника – ние не искаме да замърсяваме водата. Също така можем да обърнем празните си джобове. Преди церемонията насърчете учениците да се занимават с душевна равносметка и да помислят за негативни действия, за които съжаляват и от които биха искали да се откажат с настъпването на новата година. Учениците записват тези неща на листчета и ги взимат на церемонията Ташлих, но без действително да ги хвърлят във водата. Те могат да ги изхвърлят веднага след церемонията, за да избегнат замърсяването на водата.
- Ако не е възможно да проведете церемония Ташлих в близост до вода, можете да проведете символичен Ташлих. Учениците записват своите действия на листчета с изтриващи се маркери. Поканете ги да хвърлят листчетата в купа с вода и да гледат как думите се разтварят.
- Разгледайте картината на Александър Геримски, на която е изобразена церемония Ташлих от преди повече от 100 години, като и съвременна фотография на церемония Ташлих в Тел Авив. Какво се е променило и какво остава същото?
- Пкажете на учениците картини и фотографии изобразяващи Ташлих (дори ако вече сте направили това в началото на занятието, препоръчваме да го повторите сега, след урока). Какви различни сцени са показани на тези извори? Какви различни водоизточници се появяват? Изберете снимка, която ви се струва особено интересна; може би има история зад това?
- Научете стихотворението Честита Нова година, Рути . Обсъдете различни начини за изразяване на съжаление за нашите действия.
- Прочетете откъса от романа на Хаим Поток „Избраникът“ от главата Трудно е да простиш. В този откъс се описва трудността на това да простиш на някого.
