Извор
И дори всички ние да сме мъдри, всички да сме знаещи, всички да сме старци
всички да знаем Тората
Заповядано ни е да разказваме историята за изхода от Египет
И, колкото повече я разказваме, толкова по-добре.
(От Āгада за Песах)
וַאֲפִילוּ כֻּלָּנוּ חֲכָמִים כֻּלָּנוּ נְבוֹנִים כֻּלָּנוּ זְקֵנִים
כֻּלָּנוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה
מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרָיִם
וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח
(מן ההגדה של פסח)
Принципи при планиране на обучението
Основни въпроси
- Какво можем да научим от различните поколения?
- Как историите в Тора стават и мои истории?
Основни въпроси свързани със съдържанието
- Защо е важно да разказваме историята на нашият народ? Защо е важно да разкажем историята за Изхода от Египет?
- По колко различните начини, разказваме историята за Изхода от Египет в Нощта на Седера? (Храни, традиции, песни, текстове и т.н.)
- Защо всяка година разказваме една и съща история?
- Какмога да придам значение на Нощта на Седера и Āгадата за себе си, за семейството ми и за общността си?
Материали за учителя
от Египет. Тази история е една от основите на юдаизма и тя се появява често в Тората и Танах (Еврейските свещени книги). Историята се предава от поколение на поколение чрез устна и писмена традиция. Да си спомняме за спасението на синовете на Израел и...
Прочети повече
от Египет. Тази история е една от основите на юдаизма и тя се появява често в Тората и Танах (Еврейските свещени книги). Историята се предава от поколение на поколение чрез устна и писмена традиция. Да си спомняме за спасението на синовете на Израел и пътя от робството към свободата е заповед (мицва) от Тората.
Историята също има централно място в културите, повлияни от Тората, а именно християнството и исляма. Тя се е превърнала в символ на свободата и независимостта в тях. Тя е възприета от различни движения за свобода, като например аболиционисткото движение в Съединените щати и, разбира се, борбата за освобождаване на съветските затворници на Цион, който възприемат, като свой основен лозунг думите на Моисей към фараона „Пусни народа ми“.
Избавлението от робството и свободата е един от първите дарове, които синовете на Израел получават като народ. Ще се опитаме да разберем какво означава тази история за нас днес и как можем да я разкажем в контекста на живота си.
Историята за изхода се разказана ва Нощта на Седера, като се използват различни методи, включително четене на стихове от Танах, които разказват историята от Āгадата заедно с коментарите на мъдреците. Ядат се специални храни от седерната чиния, чиято функция е да олицетворят различни елементи от историята и се извършват символични действия, свързани с това събитие
Възможни занимания 
При задълбочена дискусия 
Препоръчителни дейности 
За допълнително изучаване - Всеки ученик трябва да си припомни семейна история, която е чувал многократно. След това учениците трябва да отговорят на поне три от четирите въпроса от шаблона.
Помолете няколко от учениците да разкажат историята си на другите. Можете да пишете на дъската по различни причини защо бихме искали да разказваме една и съща история много пъти в семейството, а също и на национално ниво.
- Защо разказваме историята на „Изхода“ по време на Седера? На кого разказваме историята?
- Ако всички сме „мъдри“ и „знаещи“ – каква е целта на историята? (За кого е предназначена – само за тези, които слушат, или също и за онези, които я разказват?)
- Научаваме ли нещо ново от история, която сме чули вече няколко пъти? Каква е причината за тази промяна? Дайте пример, като използвате истории, които сте чували няколко пъти (ако сте правили нещо в началото на урока, можете да базирате отговора си на това).
- По време на Седера, ние не просто разказваме история от Тората; добавяме също Мидрашим (коментари), храна, песни, символични действия и др. Дайте примери за различните начини, по които разказваме историята. Каква е причината за това?
- Разказването на истории включва две страни – слушателят и разказвача. Какво носи това на всяка от страните? Пасивен ли е слушателят? Разказвачът само разказва историята, или и той също получават нещо?
- Предпочитате да слушате историята за изхода, или да я разкажете? Защо?
- По време на Седера, ние разказваме историята на Изхода с помощта на различни методи. Изпробвайте няколко идеи в клас; учениците могат да ги приложат в Нощта на Седера:
– „Щафетен разказ“: Един ученик ще започне да разказва историята; той или тя ще спре по средата на изречението и друг ученик ще продължи. Това може да продължи, докато целият клас не вземе участие, или до когато историята не свърши (което от двете продължава по-дълго).
– „И сега, Новините“: Всеки път избирайте различна група от ученици. Един ученик ще изиграе герой от историята (Моисей, Мириам, жаба и т.н.), а останалите ще ги интервюират.
– „История в Емотикони“: Учениците ще създават комикси, използвайки емотикони, в които всеки квадрат ще представя различна част от историята или можете да напишете историята и да включите емотикони навсякъде.
Завършете упражнението с въпрос: Какво добавя този метод за разказване към самата историята? Каква е ползата от използването на повече от един метод за излагане на история? - В Āгада се казва: „Във всяко поколение човек трябва да гледа на себе си като че ли той е напуснал Египет“. Рамбам променя глаголът „ да гледа“ (לראות) в „да изглежда“ (להראות) и това води до промяна в начина на представяне на историята за Изхода в различните еврейски общности. Разделете класа на групи, като всяка група трябва да постави пиеса, разказваща част от историята, с акцент върху интегрирането на темите за робство, свобода, сигурност, връзка с нашият народ и т.н.
- След като сте учили за Седерната чиния: Донесете празна чиния в клас и я покажете на учениците. Разделете ги на малки групи и нека всяка група да помисли как могат да разкажат историята на празника, като използват чинията. След това могат да представят своята история пред класа.
- Следва текст в който се разказва историята на изхода, в съответствие с една от една традиция за Нощта на Седера. Можете да я използвате за някоя от своите дейности.
В оригиналната пиеса децата се обличат като израилтяни, напускащи Египет.
Възрастните питат: Кой си ти?
Децата отговарят: израилтяни.
Възрастните добавят: Откъде идваш?
Децата отговарят: Египет.
Възрастни: И какви бяхте в Египет?
Деца: Роби.
Възрастни: А какво сте сега?
Деца: Свободни хора.
Възрастни: И кой ви изведе от Египет?
Деца: Б-г.
Възрастни: Къде отивате?
Деца: в Йерусалим.
Възрастни: А какво ще ядете по пътя?
Деца: Манна.
Възрастни: И какво правите тук?
Деца: Ще ви разкажем историята за изхода ни от Египет. - Научи песента от Āгадата „Дайену“. В нея се разказва историята на Изхода в лирична форма.
- В частта от Āгадата „Четирите Сина„ се представят различни начини по които може да се разкаже историята на Изхода, в съответствие с чертите типа характери на отделните хора.
- Научете повече за Седерната чиния , която разказва историята на Изхода чрез символиката на храната.
- Гледайте това видео , което представя историята на Изхода чрез сенки.
