Maoz Cur

Pijut (modlitební píseň) Maoz Cur je jedním z nejznámějších pijutů, spojený s Chanukou. Je zvykem zpívat tento pijut každou chanukovou noc, hned po zapálení chanukových svící. Předpokládá se, že tento pijut vznikl v Německu někdy ve 13. století. Pijut byl napsán na melodii německého lidového pochodu, který byl v té době populární. Dnes se tato melodie hojně používá ve všech komunitách, včetně komunit ze Středního východu a severní Afriky, které se s tímto pijutem seznámily až po vzniku státu Izrael. 

Předpokládá se, že autor se jmenoval Mordechaj, neboť právě tento akrostich se objeví, když se podíváme na začátek každého z pěti veršů pijjutu. První písmena tří slov, jimiž začíná poslední verš, tvoří slovo חזק (chazak, což znamená silný), což je typický způsob zakončení pijutu, který obsahuje akrostich. 

Pijjút začíná chválou Boha a modlitbou za zřízení Chrámu a jeho znovuvysvěcení spolu s modlitbou za pomstu nad nepřáteli národa, kteří usilují o jeho zničení. Čtyři sloky se týkají různých období židovských dějin, během nichž byla ohrožena další existence židovského národa. Těmito epochami jsou: egyptské vyhnanství, zničení Prvního chrámu a babylonské vyhnanství, příběh o svátku Purim, v němž byli Židé zachráněni před zlým Hamanem, a hasmonejská válka proti helénistům a zázrak s nádobou oleje.

Poslední verš je adresován Bohu a prosí, aby byl židovský národ zachráněn ještě jednou v této době, v edómském vyhnanství, během něhož byl pijut napsán, za vlády křesťanů. Můžeme předpokládat, že pijut byl napsán po křížových výpravách, které v té době probíhaly a byly provázeny vyvražďováním Židů a dalšími zvěrstvy. Na základě této tísně autor žádá, abychom se ohlédli zpět do židovských dějin a poznali odpor židovského národa proti dřívějším nepřátelům. Ze své úzkosti se modlí a volá po zázraku, který Židy zachrání, a také po pomstě vůči národům. Celý pijut je zaměřen na Boží moc zachránit Boží lid v každé generaci. Je to oslavná píseň Bohu a prosba, aby Bůh židovský národ i nadále chránil.

Fenomén nenávisti vůči Židům, který je popsán v pijutu, se dnes označuje jako antisemitismus. Navzdory poučení z holocaustu, který byl důsledkem evropského antisemitismu, se s projevy antisemitismu můžeme stále setkat po celém světě. Současně se dnes antisemitismus více odsuzuje a objevují se snahy na problém antisemitismu upozornit. Pijut nás učí o židovských dějinách ve stínu nenávisti a připomíná nám, jak důležitá je odolnost a síla tváří v tvář vnějším nepřátelům a jak důležité je zachovat si víru v to, co je dobré.

V tomto oddíle uvádíme dvě sloky z pijutu. Celý pijut najdete na webových stránkách Pijut a modlitba Izraelské národní knihovny.