Quelle
„Im stürmischen Ozean von Zeit und Arbeit gibt es Inseln der Stille, wo der Mensch einen Hafen betreten und seine Würde zurückgewinnen kann. Diese Insel ist der siebte Tag, der Schabbat, ein Tag der Loslösung von Dingen, Instrumenten und praktischen Angelegenheiten, sowie ein Tag der Verbundenheit mit dem Geist.“
(Abraham Joshua Heschel, Der Schabbat)
Grundlagen für die Planung
Wichtige Fragen
- Wie können meine Handlungen die Zeit heiligen?
- Welche Ressourcen unterstützen/ermöglichen/regen mein Wachstum an?
- Warum/wie können jüdische Praktiken für mich sinnvoll sein, auch wenn ich mich nicht als „religiös“ definiere?
Inhaltsfragen zu den wichtigen Fragen
- Wie hilft uns das Ruhen am Schabbat bei unserer persönlichen, emotionalen und spirituellen Entwicklung?
- Was macht Schabbat zu einem „Hafen/Insel“ im Vergleich zu unserer täglichen Erfahrung?
- Wie kann uns der Schabbat dazu inspirieren, eine ähnliche Erfahrung in unserem täglichen Leben zu machen?
Hintergrundwissen für Lehrer
In biblischen Zeiten war die tägliche Arbeit oft körperlich schwer und anstrengend, und Schabbat erlaubte den Menschen, sich von ihrer täglichen Arbeit auszuruhen. Heutzutage ist die tägliche Arbeit für viele Menschen nicht mehr körperlich schwer. Trotzdem erleben wir oft den Alltag während der Woche...
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In biblischen Zeiten war die tägliche Arbeit oft körperlich schwer und anstrengend, und Schabbat erlaubte den Menschen, sich von ihrer täglichen Arbeit auszuruhen. Heutzutage ist die tägliche Arbeit für viele Menschen nicht mehr körperlich schwer. Trotzdem erleben wir oft den Alltag während der Woche als stürmisch, als wären wir in einem Wettlauf gegen die Zeit, um die vielen Aufgaben, die vor uns liegen, zu erledigen.
Eine weitere Herausforderung, die in letzter Zeit zugenommen hat, ist die der Ablenkung. Selbst wenn wir uns ausruhen, finden wir es oft schwierig, unsere Smartphones wegzulegen und wahre Verbindung zu uns selbst zu erfahren. Der Text von Abraham Joshua Heschel bespricht den Schabbat als eine „Insel“ in der Zeit, wenn wir Ruhe und Erholung vom Lärm und Stress der Woche erfahren können. In dieser Hinsicht ist der Schabbat ähnlich wie die Meditation. Der Schabbat lehrt uns, wie wichtig es ist, diese Art von Inseln in unserem Leben zu schaffen – sowohl am Schabbat als auch während der Woche, indem wir Ablenkungen zur Ruhe bringen und uns mit uns selbst verbinden.
Abraham Joshua Heschel (1907-1972) war einer der wichtigsten jüdischen Denker in den Vereinigten Staaten in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Er war Dozent am Jewish Theological Seminary (JTS), ein Forscher des jüdischen Denkens und ein Philosoph.
Optionale Aktivitäten 
Eingehende Diskussion in der Klasse 
Mögliche Aktivitäten 
Weiteres Studium Wie können Sie Stress abbauen?
Bitten Sie die Schüler, das Wort STRESS in die Mitte eines Blattes zu schreiben. Sie können die Buchstaben so schreiben, dass sie seine Bedeutung ausdrücken. Um das Wort herum sollen sie Aktivitäten schreiben, die sie tun, um sich zu entspannen. Bitten Sie jeden Schüler, das, was er geschrieben hat, mit einem anderen Schüler zu teilen, und bitten Sie dann jemanden seine Arbeit mit der Klasse zu teilen.
- Welche Metapher verwendet Heschel für den Schabbat? Passt diese Metapher Ihrer Meinung nach zu der Idee, die sie illustrieren soll?
- Was ähnelt in Ihrer tagtäglichen Erfahrung einem stürmischen Ozean?
- Mit welchen Bildern würden Sie die Erfahrung von Zeit in Ihrem Leben beschreiben? Dies kann mit folgenden Sätzen formuliert werden: „Meine tägliche Erfahrung ist wie…“, „Meine Erfahrung am Schabbat ist wie….“
- Was macht den Schabbat zu einem „Hafen“? Welche Elemente des Schabbat tragen dazu bei, die Erfahrung einer anderen Zeit zu schaffen, verglichen mit dem Alltag?
- Wie können Zeiten der Kontemplation und Ruhe, wie Meditation, Ihnen helfen? Denken Sie, dass der Schabbat auf die gleiche Weise funktionieren kann? Unter welchen Bedingungen?
- Wie kann uns die Schabbat-Ruhe für den Rest der Woche inspirieren? Welche Aktivitäten können Ihnen helfen, solche Momente der Ruhe und der Verbindung zu sich selbst in Ihrem Alltag zu erleben?
Wir sind die ganze Woche über sehr beschäftigt, gehen von einer Sache zur anderen… Was kennzeichnet für Sie eine beschäftigte Woche? Stellen Sie Ihre Woche in einer Zeichnung dar. Nehmt in der Zeichnung Bezug auf die verschiedenen Elemente, die eine volle Woche in eurem Leben ausmachen. Zeichnen Sie nun den Schabbat und stellen Sie ihn so dar, dass er eine Zeit ist, in der Sie sich ausruhen, entspannen und den Stress der Woche loslassen können.
- Betrachten Sie die Zeichnungen von William Turner, die körperlichen und emotionalen Aufruhr darstellen. Bitten Sie die Schüler zu erklären, wie die alltägliche Unruhe, die sich aus den gestellten Aufgaben und der intensiven Arbeit ergibt, zu einer inneren Unruhe führen kann, und überlegen Sie sich einige Lösungen, um diesen inneren Sturm zu beruhigen. Lassen Sie die Schüler ein Kunstwerk finden, das für sie den Alltag illustriert / ein Werk, das den Schabbat illustriert.
- Studieren Sie den Abschnitt aus dem Buch Genesis (Bereishit), in dem beschrieben wird, dass Gott am 7. Tag ruht. Diskutieren Sie die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen der Ruhe Gottes und der menschlichen Ruhe.
- Lernen Sie über Kiddusch am Schabbat und die Bedeutung der Heiligkeit am Schabbat – Was ist Heiligkeit? Wie wird sie ausgedrückt? Was trägt sie zu unserem Leben bei?
- Lesen Sie den Text des Sozialpsychologen Erich Fromm, der den Schabbat als Förderung einer harmonischen Beziehung zwischen Mensch und Natur darstellt:
Um mit dem wesentlichen Punkt zu beginnen – der Begriff der Arbeit, der dem biblischen und dem späteren talmudischen Konzept zugrunde liegt, ist nicht einfach der der physischen Anstrengung, sondern kann so definiert werden: „Arbeit“ ist jeder Eingriff des Menschen, sei er konstruktiv oder destruktiv, in die physische Welt. „Ruhe“ ist ein Zustand des Friedens zwischen Mensch und Natur. Der Mensch muss die Natur unberührt lassen, darf sie in keiner Weise verändern, weder durch Bauen noch durch Zerstören; schon die kleinste Veränderung, die der Mensch im Naturgeschehen vornimmt, ist ein Verstoß gegen die „Ruhe“. Der Sabbat ist der Tag des Friedens zwischen Mensch und Natur; Arbeit ist jede Art der Störung des Gleichgewichts zwischen Mensch und Natur.Erich Fromm, „The Meaning of the Sabbath“, in „A Shabbat Reader“ ed. Dov Peretz Elkins, p. 186
Fragen Sie die Schüler, wie die Art und Weise, wie unser „alltäglicher Wettlauf“ gegen die Zeit, unsere Einstellung zur Natur beeinflusst. Bitten Sie die Schüler, schriftlich eine Vision von Harmonie zu beschreiben, einen Tag, der ganz und gar Schabbat ist, an dem Mensch und Natur eine harmonische Beziehung pflegen.
