Cubrimiento y revelación en Purim

1. El nombre de Meguilat «Ester» se parece a la palabra hebrea «hester» הסתר, que significa «ocultamiento». ¿Qué cosas están ocultas en Meguilat Ester? La palabra «meguilá» se parece a la palabra hebrea «guilui» גילוי (revelación). ¿Qué cosas se revelan sorpresivamente?
2. En la Meguilá hay hechos e información que sólo algunos de los personajes conocen y otros ignoran. ¿Cómo influye el ocultamiento de esa información en la trama? ¿Cómo se revelan los hechos? (Podéis utilizar las tarjetas) con ejemplos de elementos ocultos en la Meguilá).
3. Ester ocultó su identidad en palacio. ¿Por qué la ocultó? ¿Tenía acaso otra opción? ¿Os pasó alguna vez que tuvísteis que ocultar partes importantes de vuestra identidad? Brindad ejemplos de vuestra vida (por ejemplo, ocultar la identidad judía, la pertenencia a alguna comunidad o familia determinada, etc.). ¿Por qué sentísteis la necesidad de ocultar la identidad? ¿Cómo os sentísteis al ocultar eso?
4. Los disfraces y la máscara que acostumbramos usar en Purim ocultan ciertas cosas y exponen otras. En vuestra opinión, ¿qué cosas ocultan y cuáles revelan?
5. ¿Acaso os gustaría «vestir» en Purim una identidad similar a la vuestra o preferiríais vestir una identidad completamente diferente? ¿Por qué?
6. ¿Os pasó alguna vez que al disfrazaros o al colocaros una máscara actuásteis diferente? Si es así, ¿cómo influyó el disfraz en vosotros? Explicad cómo un disfraz o una máscara pueden llevar a esa situación.
7. En el día a día no andamos con disfraces o máscaras, pero existen otros medios que nos ayudan a ocultar partes de nosotros ante nuestro entorno o nostros mismos. ¿Qué cosas les sirven a las personas para ocultar elementos de su identidad? ¿Por qué lo hacen?
8. A vuestro parecer, ¿por qué hay personas a las que les gusta probar diferentes identidades y cambiar alguna parte de su aspecto o comprtamiento de acuerdo con la otra identidad?

• Elegid uno de los casos de ocultamiento de la Meguilá. Escribid nuevamente la historia, bajo del título «¿Qué habría pasado si?…». (Ejemplos: si Ester hubiese revelado su origen desde un comienzo, si Hamán le hubiese contado a Ajashverosh acerca de Mordejay, si Ajashverosh hubiera descubierto por sí mismo la conspiración para matarlo, si Ajashverosh le hubiese dicho a Hamán a quién deseaba honrar, etc.).
• Ester le ocultó al rey un aspecto central de su vida: la identidad judía. Pensad en una ocasión en que os vísteis obligados a ocultar un componente importante de vuestra identidad (vuestro judaísmo, vuestro lugar de residencia, la pertenencia familiar, etc.). Dibujad en una hoja ambos aspectos de vosostros mismos: de un lado, esbozad la figura revelada y detallad sus características (en palabras o símbolos), y del otro lado, la figura que representa el aspecto oculto y sus características. Al lado de esta última, anotad también las sensaciones que ese ocultamiento os causó, y las especulaciones que llevaron a ese ocultamiento. Si lo deseáis, podéis presentar ambos lados ante la clase.   
• Solicitad a los estudiantes que piensen en tres cualidades ocultas de sí mismos, que a su parecer se ven menos desde fuera. Proponedles pensar de qué manera se puede representar visualmente esas cualidades: mediante un animal, elemento, personaje famoso, etc. Traedles materiales para la confección de una máscara, y solicitadles que realicen una máscara que refleje las representaciones de sus cualidades ocultas. Así, cuando se coloquen la máscara, se les notarán las cualidades ocultas.
• Proponed a los estudiantes que entrevisten a una persona de su entorno que posea una historia de ocultamiento. Alguna persona que por algún motivo se haya visto obligada a ocultar parte de sí ante su entorno, o que haya ayudado a exponer algún asunto desconocido para el público, que haya tenido un secreto, etc.
• Enseñad acerca de las Mamuschkas: mostrad a la clase una mamushka o una imagen de la misma. Hablad del hecho de que debajo de cada capa se esconde otra, y cuando ésta es descubierta, hay debajo de ella otras capas ocultas. Elegid un acontecimiento de la Meguilá y ejemplificad mediante el mismo la idea de la mamuschka: hablad de qué parte del hecho acontece en la capa exterior que se muestra, y qué parte en la capa interior, y si acaso existen capas interiores que quizá no fueron reveladas en la historia. Comparad la idea de la revelación de las mamuschkas con la manera en que aprendemos a conocernos a nosotros mismos, o nos mostramos ante otras personas. Debatid acerca de la gradualidad de la exposición: ¿acaso es bueno quitar todas las capas de una vez y rápidamente, o es preferible hacerlo gradualmente? ¿Por qué? ¿Es importante acaso mostrar lados ocultos de nosotros mismos, y ante quién? ¿Ante quién exponemos la muñeca más interior y ante quién no exponemos siquiera la segunda? ¿Cuál es la condición indispensable que ponemos para quitar una capa? ¿Acaso hay situaciones en que es preferible dejar las capas en su lugar, y por qué? Podéis basaros en la plantilla de actividad.

• Si el nivel de hebreo de los estudiantes lo permite, leed en su versión original el poema נמרה רעה (Leoparda malvada), que aborda en qué medida puede un disfraz cambiar la propia identidad, y la fantasía de disfrazarse para ser otra persona. Si los estudiantes no logran entender el poema, conviene traducirlo.

נמרה רעה/ ארלט ספדיה
אֲנִי רוֹצָה
לְהִתְחַפֵּשׂ לִנְמֵרָה רָעָה
כְּדֵי שֶׁפַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה
יִפְחֲדוּ מִמֶּנִּי כָּל הַיְּלָדִים
אֲבָל אֲנִי חוֹשֶׁבֶת
שֶׁלֹּא אַצְלִיחַ
כִּי אֶת הָאֹפִי הַטּוֹב שֶׁלִּי
לֹא יְשַׁנּוּ הַבְּגָדִים

• Ocultamiento y revelación en el arte:
  Por naturaleza, el arte utiliza frecuentemente la técnica del ocultamiento y la ilusión, entre otros motivos, para expresar las posturas del artista, o con el objeto de intensificar el poder de la obra. En toda obra se da una elección de qué mostrar y qué no, y a veces la cuestión de lo que no aparece en la misma es no menos importante de la cuestión de lo hay en ella. Observad obras en las que se hace uso del ocultamiento, la ilusión o el disfraz y debatid sobre la la pregunta de qué le aporta esa técnica a cualquier obra.
  Propuestas de obras de arte:
  1. El hijo del Hombre; El hombre con el sombrero hongo, de René Magritte. El ocultamiento es un motivo frecuente en los cuadros de Magritte: ¿qué representa el elemento utilizado para ocultar? ¿qué es lo que oculta, y por qué? A veces es el cuadro el que oculta la realidad y la muestra de una manera diferente, y a veces nos confundimos entre el elemento que oculta y el que es ocultado. Como en el cuadro Carte blanche.  
  2. El artista Mario Mariotti dibuja manos maquilladas y así transforma esa parte del cuerpo tan útil y rutinaria en otra cosa completamente diferente.
  3. Al artista Salvador Dalí le gustaba pintar cuadros misteriosos que parecían una cosa que en realidad estaba compuesta de detalles diferentes. Por ejemplo, en el cuadro Cisnes que reflejan elefantes, el reflejo de los cisnes en el agua es en realidad tres elefantes. En la obra Retrato de Mae West se ve aparentemente un cuarto con sillones, cuadros y un hogar. La observación de los mismos a través de una ventanilla que se encuentra frente a ellos revela que componen un rostro.