Fuente
Y hubo anochecer y hubo amanecer El sexto día.
Así el cielo y la tierra fueron terminados y todas sus huestes. En el séptimo día Dios acabó Su obra que había realizado y Él se abstuvo en el séptimo día de toda Su obra que había realizado. Dios bendijo al séptimo día y lo santificó pues en el Se abstuvo de toda Su obra que Dios creó para realizar.
Bendito eres Tú, Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que crea el fruto de la vid.
Bendito eres Tú, Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificó con Sus preceptos, nos favoreció y con amor y favor nos legó Su sagrado Shabat, una remembranza de la creación. Pues ese día es el prólogo de las convocaciones sagradas, un recuerdo del Éxodo de Egipto y a nosotros elegiste y santificaste de entre todas las naciones. Y Tu sagrado Shabat con amor y favor nos legaste. Bendito eres Tú, Adonai, que santificas el Shabat.
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר.
יוֹם הַשִּׁשִּׁי.
וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם.
וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה,
וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ,
כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ,
אֲשֶׁר בָּרָא אֱ-לֹהִים לַעֲשׂוֹת. (בראשית ב, א-ג )
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,
בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ,
וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ,
זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית,
תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ,
זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם,
כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים,
וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.
Bases para la planificación de la enseñanza
Preguntas fundamentales
- ¿Qué convierte al tiempo en sagrado?
- ¿Por qué las festividades, los rituales, las costumbres, los valores y las tradiciones son importantes para mí, mi familia y mi comunidad?
- ¿En qué medida las tradiciones familiares son parte importante de nuestras vidas?
Preguntas de contenido relacionadas con preguntas fundamentales
- ¿Qué es la «santidad» y hasta qué punto he experimentado santidad en mi vida?
- ¿Cuán sagrado es para mí el Shabat?
Información para el docente
Kidush es una de las formas tradicionales de iniciar el día de Shabat. El kidush se recita el viernes por la noche y una versión diferente el sábado a mediodía. El texto del Kidush menciona algunos de los temas principales del Shabat. Es un...
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Kidush es una de las formas tradicionales de iniciar el día de Shabat. El kidush se recita el viernes por la noche y una versión diferente el sábado a mediodía. El texto del Kidush menciona algunos de los temas principales del Shabat. Es un recuerdo de la creación del mundo y de la abstinencia de Dios de la obra de la creación, una conmemoración del Éxodo de Egipto. Un día sagrado. un regalo que Dios le hizo al pueblo de Israel con amor.
En esta unidad nos centraremos en la santidad que propone la bendición del Kidush sabático.
En muchos idiomas la palabra Santidad (sagrado, santo) se usa especialmente para describir lo elevado y sublime. Como por ejemplo para describir una iglesia o una persona con cualidades consideradas más elevadas que lo humanamente común. En hebreo el significado de la palabra no indica lo sublime sino lo distinto, lo separado. Dios separa el día de reposo y lo aparta de los otros días. Queremos transmitir a nuestros alumnos la idea de que la santidad no es necesariamente algo lejano y desconectado de los seres humanos. Por ejemplo una comida familiar de Shabat puede considerarse «sagrada» así como una conversación profunda entre padres e hijos entre hermanos o entre amigos.
Examinaremos junto con los estudiantes como entienden el concepto de santidad, si han experimentado momentos de santidad en sus vidas y hasta que punto el Shabat y sus tradiciones pueden ser significativos para ellos. También abordaremos como pueden crear momentos de santidad en sus vidas. Al igual que con cualquier estudio relacionado con la práctica judía es importante aclarar que cada familia marca y celebra el día de reposo a su manera. Hay familias para las que kidush es una parte esencial del día de Shabat y otras eligen señalar la singularidad del día de reposo de otra forma.
Aperturas opcionales 
Para profundizar y debatir 
Sugerencias para actividades 
Para desarrollar 
¿Cómo se hace? - Utilice la plantilla de tema «kedusha» para esclarecer ´lo abstracto del tema.
- ¿Qué es la santidad? Da ejemplos de cosas santificadas por ti.
- Escuchen el kidush. Pida a los estudiantes que escriban 6 palabras que les surjan al escuchar kidush.
- La palabra «Kidush» deriva de la palabra hebrea «Kadosh» (santo). Marca todas las palabras en el kidush derivadas de la raíz hebrea KD”SH (קד»ש). Para los estudiantes que esta tarea no corresponde a su nivel de hebreo escriba las dos palabras «Kadosh» y «Kidush» en la pizarra y pídales que sugieran una conexión entre ellas.
- En la primera parte del Kidush está escrito: «Y Dios bendecirá el séptimo día y lo santificará». Constate la definición del diccionario de la palabra «sagrado». Intente utilizarla en diferentes oraciones. Trate de explicar lo que el versículo significa.
- Piense en la palabra sagrado de manera abarcativa: sublime, elevado … ¿Hasta qué punto te identificas con la idea de que el sábado es un día santificado? Si no te identificas explica porque, si te identificas explica cómo se refleja eso en tu vida.
- El pensador Abraham Josué Heschel describió el día de reposo como «santidad en el tiempo»:
«El judaísmo instruye la manera de lograr la adhesión a la santidad del tiempo […] Los sábados son nuestro poderoso templo y el Santo de los Santos es el tabernáculo que se encuentra fuera del alcance de los romanos y alemanes que trataron de destruirlo…»
(Avraham Yehoshua Heschel, El Shabat)
– ¿Qué distingue al Shabat según Heschel? Piense en la historia del pueblo judío: ¿Por qué esta característica del Shabat es importante?
– Más adelante, Heschel describe el sábado como un templo flotante a través de la corriente del tiempo, a través de la corriente de la rutina. Explica ¿por qué en su opinión es importante apartar momentos y días fuera de la corriente de los días de la semana y del año? ¿Está de acuerdo con este punto de vista? Justifica tu respuesta. - Además de la idea de santidad en la que nos centramos¿qué otros temas relacionados con Shabat se mencionan en el kidush?
- El kidush es una tradición común a muchas familias judías. ¿Es una tradición en tu familia, tu escuela, tu comunidad o tu sinagoga? Comparte con tus amigos.
Haremos una actividad para ilustrar la idea abstracta de la santidad.
Cada alumno debe elegir una frase del kidush y realizar una obra de arte (un collage o tipografía). La idea es que la obra refleja el concepto de santidad del Shabat.
Se pueden mostrar ejemplos:
Palabras sueltas: nombres de animales en forma de animal (en inglés), una obra de arte de Nehama Golan que ilustra la palabra expresada en él: «idioma» en hebreo.
Oraciones: una ilustración visual de una expresión («lo único en la vida que se logra sin esfuerzo es el fracaso») o de la bendición de encender las velas de Shabat.
Es posible preparar una exposición de las obras. Los estudiantes explicarán su elección y cómo el trabajo se relaciona con el tema de Shabat y / o santidad. Pueden utilizar una herramienta digital que cree una exposición virtual de los trabajos realizados.
- Es posible enseñar otras palabras en hebreo con la raíz de K”»SH: santidad, santuario, Kaddish, Kadesh (de la Hagada).
- Lea la historia Conexión inalámbrica.
- El paralelismo entre el vino Kidush y el aceite de oliva de la lámpara del templo se puede discutir con los estudiantes. ¿Por qué en las circunstancias descritas,el kidush era tan importante para los soldados? Según el narrador esta costumbre unía a judíos de diferentes corrientes. ¿Por qué se emocionaban? Piense en otras cosas que unen a diferentes corrientes del pueblo judío. Trate de imaginar cómo se sentirían esos soldados cuando escuchaban el kidush después de la batalla.
- Lean la historia jasídica «La emoción del Shabat», que trata sobre la idea de que los seres humanos «crean» la santidad a través de las costumbres y las acciones.
- Estudien otra fuente de Abraham Yoshua Heschel una isla en mares agitados.
- Muestra un video de El Kiddush del viernes por la noche
- Se recomienda reproducir diferentes melodías de diferentes países que han sido recogidas de la página web de Piyut
- Explicación en inglés por el rabino Lord Jonathan Sachs hasta el momento 2:46 y luego la demostración de kiddush
- Presentación de introducción y luego kiddush
- Santificación por Bat Ella Birnbaum
