El Shabat (sábado) – descanso para todos

En el libro de Shmot (Éxodo) el precepto de guardar el shabat aparece en un contexto ético-social.

El descanso del shabat está destinado a todas las personas, sin diferencia de clase o estatus socio-económico. Esta lección tratará sobre el aspecto moral del precepto sabático como inspiración para una sociedad más justa.

Recurso Edades: 9-11, 12-14

Fuente

Recuerda el día de reposo (shabat) para santificarlo. Seis días trabajarás y harás en ellos toda tu labor, pero el día séptimo, shabat, lo consagrarás al Señor tu Dios.

Ese día no harás labor alguna tú ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia ni el extranjero que esté en tu casa.

(Éxodo 20, 8-10)

זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ.

שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ.

וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַה’ אֱ-לֹהֶיךָ 

לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה 

אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ.

Bases para la planificación de la enseñanza

Preguntas fundamentales

  • ¿De qué manera las costumbres judías reflejan los valores judaicos?
  • ¿Cómo puede la literatura servir como agente de cambio social? 
  • ¿Cuáles son los valores judíos (por ej.: libertad, responsabilidad, justicia, comunidad, respeto a la diversidad, etc.) que una sociedad justa debiera enaltecer?

Preguntas de contenido relacionadas con preguntas fundamentales

  • ¿Qué valores podemos aprender del precepto sabático?
  • ¿Cómo influyó el shabat en las percepciones morales y sociales del trabajo y los estamentos dentro del pueblo judío y en la historia general?

Información para el docente

En el mundo antiguo no existía un día fijo de descanso semanal para todos. Los aristócratas podían descansar según su voluntad, mientras que la mayoría del pueblo no tenía derecho a un día de descanso. Así pues, quienes más trabajaban, disponían de menos descansos...

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En el mundo antiguo no existía un día fijo de descanso semanal para todos. Los aristócratas podían descansar según su voluntad, mientras que la mayoría del pueblo no tenía derecho a un día de descanso. Así pues, quienes más trabajaban, disponían de menos descansos y vacaciones. La idea del shabat, tal y como surge de la Torá, es innovadora y revolucionaria. Toda persona, independientemente de su clase social, e incluso las bestias  tienen derecho a un día fijo de descanso semanal. El texto de los diez mandamientos que aparece en Shmot establece este principio, sumando un valor agregado a la idea del descanso sabático. Estos versículos forman parte del kidush que recitamos el sábado por la mañana.

Aperturas opcionales
Para profundizar y debatir
Sugerencias para actividades
Para desarrollar

Proyectar un video clip donde se vean trabajadores  de clase socioeconómica baja (barrendero/as, cajero/as, lavavajillas, etc.). Pedir a los alumnos crear un diálogo entre uno de los empleados y el jefe, en el cual el empleado solicita un día de asueto y el jefe se niega por temor a una merma en sus ganancias.

  1. ¿A quién le corresponde según la Torá descansar en shabat? ¿Entre las categorías citadas, hay alguna que los haya sorprendido? ¿Por qué?
  2. Para la mayoría de nosotros, el valor de la igualdad es obvio, incluso si no es implementado mundialmente. Pero en la antigüedad, la igualdad no era un valor establecido. Los esclavos carecían de derechos, las mujeres y los niños poseían muy pocos y las diferencias de clases se basaban en los derechos y obligaciones de cada una. ¿Qué innovación aporta la Torá sobre estas diferencias?
  3. En vuestra opinión, ¿por qué es importante garantizar equitativamente un día de descanso para todos?
  4. El versículo menciona la existencia de siervos y siervas como parte del sistema socioeconómico. Actualmente, la esclavitud está considerada inmoral. Sin embargo, aun existen muchas personas a quienes la igualdad les es negada. Elaboren una propuesta sobre cómo podrían reformularse los versículos para que sean relevantes en la actualidad. ¿A quiénes mencionarían entre los que merecen descansar en shabat?

    Para los alumnos mayores- pregunta desafiante:
  5. En el pasado, no todo el mundo tenía derecho a un día de descanso semanal. La idea del shabat permitió la difusión a nivel mundial de este concepto moral. ¿Qué podemos aprender sobre la capacidad de influencia de un texto sagrado a nivel social? En vuestra opinión, ¿qué otros valores judíos es importante que sean presentados al público no-judío?

La actividad tiene por objetivo demostrar la influencia de “descanso para todos”.

Imaginen que ustedes participan de una manifestación por los derechos de los trabajadores, en un país donde la ley no contempla un día de descanso semanal. Piensen en un lema efectivo para escribir en una pancarta que portarán durante la manifestación. El texto debe incluir las palabras “descanso” o “igualdad”. (Sería conveniente mostrar a los alumnos ejemplos de pancartas utilizadas en manifestaciones)

  • A los alumnos mayores – Lean este texto del escritor Aarón Megued: 

    “El gran aporte del judaísmo al progreso humano fueron los diez mandamientos; y de ellos – “recuerda el día de Shabat”  la primera ley social del mundo, ¡que generó una gran revolución! ¡Ni siquiera la ley de  las 8 horas de trabajo diarias establecida 3,500 años más tarde tiene más valor! ¡Un día de descanso semanal para el siervo y la sierva, para la bestia y el extranjero! ¡Si sólo para esto hubiese sido creado el pueblo judío – ya era conveniente para que el mundo que haya sido creado!

    (Aarón Megued, laicos a favor del shabat, daf letarbut yehudit 97, Sivan 5739)
  • Pidan a los alumnos realizar una investigación en internet sobre alguno de los siguientes temas, y prepararen un breve podcast sobre el tema elegido: leyes sociales – ¿qué son y para qué sirven?; día de descanso semanal en las culturas del mundo;  el impacto del shabat en los diferentes pueblos, etc. 
  • Estudien el párrafo de Bereshit que trata sobre el descanso de Dios en el séptimo día de la creación. Este párrafo aparece en el kidush del viernes por la tarde, y el párrafo de Shmot aparece en el kidush del sábado por la mañana. Comparen entre ambos párrafos y los aspectos que cada uno de ellos representan.

  • Lean los comentarios del rabino Mordejai Kaplan que trata sobre el shabat como un momento de revisión de la semana. Basados en sus comentarios, expliquen porqué es sumamente importante que  todos los trabajadores y obreros sin distinción, gocen de un día de descanso.