Fuente
Kidush de shabat (parcial)
“Bendito eres tú Di-s, Señor Nuestro rey del universo, que creaste el fruto de la vid”
Bendito eres tu Di-s, Señor Nuestro rey del universo,
Que nos bendijiste con tus preceptos y nos aceptaste
Y la santidad del shabat con amor y voluntad nos enseñaste,
Para recuerdo de la creación del Génesis
Comienzo de las lecturas sagradas,
Recuerdo de la salida de Egipto.
Y la santidad de tu sábado con amor y voluntad nos enseñaste.
Bendito eres tú Di-s, que santificas el shabat.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעֹולָם,
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ,
וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ,
זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית,
תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קדֶשׁ,
זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם.
וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ:
בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת:
Bendición del pan (Hamotzí)
Bendito eres tú Di-s, Señor Nuestro rey del universo, que extraes el pan de la tierra.
בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱ-להֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. הַמּוצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ:
Bases para la planificación de la enseñanza
Preguntas fundamentales
- ¿Por qué las festividades, los rituales, las costumbres, los valores y las tradiciones son importantes para mí, mi familia y mi comunidad?
- ¿Cómo enriquecen los rituales y costumbres judías la forma en que vivo mi vida y mi relación con el mundo?
- ¿De qué manera pueden las costumbres judías pueden ser significativas para mí aun si no me defino como religioso/a?
Preguntas de contenido relacionadas con preguntas fundamentales
- ¿Qué es un rito?
- ¿Cómo influye el rito del Kidush en nuestra percepción del shabat?
Información para el docente
El día de shabat es un día especial entre los días de la semana. Algunas de las expresiones de su singularidad son las oraciones y los ritos que se crearon para recibir al sábado, como se recibe a un invitado o a una personalidad...
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El día de shabat es un día especial entre los días de la semana. Algunas de las expresiones de su singularidad son las oraciones y los ritos que se crearon para recibir al sábado, como se recibe a un invitado o a una personalidad importante, a un rey o una reina. Estos ritos ayudan a introducir el shabat dentro del ámbito privado y público, y preparan la transición física y espiritual de los días profanos a la santidad del shabat.
Uno de los ritos principales en la recepción del sábado es el kidush, que se realiza antes de la cena sabática. El kidush se compone de versículos de la Torá y bendiciones que expresan la santidad del shabat. El kidush se recita dos veces durante el shabat – en vísperas de shabat (viernes por la noche) y el sábado por la mañana. El texto en esta unidad esta extraído del kidush de vísperas de shabat.
El rito incluye una bendición sobre el vino y su libación, y una bendición sobre el pan y su ingestión.
Se acostumbra a bendecir sobre dos jalot llamadas “lejem mishné” (de “shnaim”, dos en hebreo). Esto se hace para recordar el maná que comieron los hijos de Israel en el desierto, que en vísperas de shabat lo juntaban por partida doble.
Se acostumbra a cubrir las jalot durante el kidush. Hay quienes consideran que la cobertura también es un recuerdo del maná que estaba cubierto de rocío. Otros sostienen que las jalot están cubiertas ya que, si “ven” que se bendice primero al vino, se pueden “ofender”; debido a que según la tradición se acostumbra a bendecir primero al pan.
Dialogar con los alumnos sobre los ritos personales cotidianos:
- Conviene comenzar con el “rito” de irse a dormir, y pedirles que cuenten sobre las actividades que realizan antes de acostarse (canción, cuento, abrazo, etc.).
- Explicar a los alumnos que aquellas actividades que hacemos frecuentemente y que nos son importantes, son en realidad ritos. Es importante destacar en la explicación que la repetición puede ser en lapsos diferentes: todos los días, algunas veces por semana, todos los meses, una vez al año – la repetición en sí es importante para definir el concepto de rito.
- ¿Qué otros ritos tienen durante la semana? (por la mañana, los fines de semana). ¿Qué sensaciones les despiertan esos ritos? ¿Qué les aportan a ellos?
- Contarles a los niños que en la tradición judía recibimos el shabat también con ritos. Proyectar el video que muestra el rito del kidush en familia.
- En el Kidush recordamos que el shabat es sagrado (especial, diferente, distinto). ¿En que se diferencia de los demás días de la semana?
- Según la tradición judía recibimos el shabat con jalá y vino. ¿Qué tiene de especial la jalá? ¿Y el vino?
- En el kidush dice que Di-s nos dio el shabat con amor. ¿Qué podemos aprender de ello sobre el shabat? ¿Qué damos con amor al prójimo? (regalos, cosas que los alegran, cosas que nos son importantes)
Para los mayores:
- En el kidush dice que el shabat es sagrado. ¿Qué es la santidad?
- En el kidush aparecen muchas palabras de la raíz hebrea K.D.SH.: Kidashnu, Kodshó, Kodesh, Kodshejá, Mikdash (a los alumnos que leen hebreo se les puede sugerir descubrir las palabras por sí mismos). ¿Por qué se repite tanto esta raíz?
Para los más pequeños:
- “Mi/nuestra mesa de shabat” – Preparar con los alumnos una mesa de shabat que incluya los símbolos de Kabalat shabat (velas, candelabros, jalot, cobertura de jalot, vino, copa. Se pueden agregar otros elementos que aporten festividad a la mesa – flores, ornamentos, etc.) A los símbolos de shabat los alumnos podrán dibujarlos sobre la mesa o crearlos con diferentes materiales. La labor se puede realizar en grupos o de manera individual. Conversar sobre las diferencias entre la mesa de shabat y la de todos los días, y cómo ésto influye sobre nuestras vivencias y sensaciones.
- Hornear jalot de shabat con los alumnos. Si no tienen los medios para hacerlo, se puede preparar la masa en el aula, y hornearla en casa de una familia o enviarla para hornear en las casas. Conversar sobre las diferencias entre el pan y la jalá, y porqué comemos un pan diferente en shabat.
Para los mayores:
- Junto a las prácticas tradicionales, cada uno puede recibir el shabat a su manera. Se puede repartir el molde que permite a los alumnos sugerir formas diferentes y personales para recibir al shabat.
- Lean un párrafo del libro “El principito”.
En el libro el principito recorre varios planetas del universo y se encuentra con diferentes personajes. En el párrafo a continuación el principito se encuentra con un zorro. Ellos se encuentran varias veces, y el zorro le pide llegar siempre a la misma hora.“-Hubiese sido mejor venir a la misma hora – dijo el zorro -. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, comenzaré a ser feliz desde las tres. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e inquieto; ¡descubriré el precio de la felicidad! Pero si vienes a cualquier hora, nunca sabré a qué hora preparar mi corazón… Los ritos son necesarias.
¿Qué es un rito? – dijo el principito.
-…. Dijo el zorro – es lo que hace que un día sea diferente a otros días: una hora de las otras horas.”(Extraído de: El Principito, editorial Alianza|Emecé, 1974)
Se puede debatir con los alumnos las siguientes preguntas
1. ¿Cuál es la definición del zorro de rito?
2. ¿Están de acuerdo con la definición del zorro? Explicar
3. ¿Cómo explica el zorro que “los ritos son necesarias”?
4. ¿Hay puntos en común entre los ritos de kabalat shabat y las explicaciones del zorro sobre la fuerza de los ritos? - Otro rito de kabalat shabat es el encendido de las velas al comienzo del shabat. Aprenderemos sobre el significado de las velas, y observaremos una ilustración que ejemplifica la atmósfera que crean las velas en la casa.
- Video sobre kidush al estilo oriental, producido por la fundación TALI.