מגילת רות: להיות יהודי

בעקבות הקטע ממגילת רות:

1. למה לדעתכם רות דבקה בנעמי? האם הבחירה בשייכות לעם היהודי היא הסיבה המרכזית או המשנית להחלטה זו? נמקו את דבריכם באמצעות הטקסט.
2. במובנים מסוימים רות נחשבת לגיורת שבחרה להיות חלק מהעם היהודי. מה לדעתכם מניע אדם להצטרף לעם אחר? האם לדעתכם אדם יכול לשנות את שייכותו לעם באמצעות בחירה בלבד או שעליו לעבור תהליך או אישור חיצוני לשם כך?

בעקבות דבריו של הרב זקס:

1. אילו יסודות מבססים עבור הרב זקס את השייכות ליהדות? עם אילו מהם אתם מזדהים, עם אילו לא?
2. האם לדעתכם לתפיסתו גם רות קשורה ליהדות באותה דרך שבה הוא קשור? הסבירו.
3. הרב זקס מתאר את היהדות שלו כמי שנולד לעם היהודי. רות לא נולדה יהודיה אלא בחרה להשתייך לעם בבגרותה. כיצד היא תוכל להרגיש שייכת לעם היהודי?

כללי:

1. האם שייכות לעם היהודי תלויה רק בהרגשה, או שעליה להיות מלווה בתנאים מקדימים, או במנהגים ואמונות מסוימות? אם כן, אילו?
2. האם אתם מגדירים את עצמכם כיהודים? למה? ממה מורכבת ההגדרה היהודית שלכם? 
3. האם לדעתכם היהדות היא דבר שאפשר לבחור להשתייך או לא להשתייך אליו? הסבירו. 
4. מה בחיים שלכם מבטא את שייכותכם לעם היהודי?
5. איפה ממוקמת הזהות היהודית שלכם למול זהויות אחרות שאתם אוחזים בהן? האם היא מרכזית יותר או פחות? למה?

• כתבו על הלוח את תחילת המשפט: "בשבילי להיות יהודי זה…" ובקשו מהתלמידים להמשיך את המשפט על דף. אפשר להציע להם משפטים להשלמה (לדוגמה: להיוולד להורים יהודים/ להכיר את התורה/ להרגיש חלק מהעם היהודי/ לרצות להיות שייך לעם/ להיות בן משפחה של יהודי (בן זוג, דוד וכו')/ לקיים מסורות יהודיות/ לקיים מצוות).
  לאחר מילוי הדף, ערכו דיון כללי בכיתה: מה זה לדעתם להיות יהודי? האם זה קשור למעשים מסוימים? משהו שנולדים אליו? תחושת הזדהות?
• התלמידים יראיינו אנשים בסביבתם שבחרו בזהות היהודית (לדוגמא: התגיירו, התחברו לקהילה יהודית, נישאו ליהודי ומחנכים את ילדיהם למסורות יהודיות ועוד) וילמדו מהם על הסיבות לבחירה זו.

• למדו על זווית נוספת במגילת רות – זווית החסד.  
• כדאי ללמוד את המגילה בשלמותה. אפשר להיעזר במידע נוסף מאנציקלופדיה בריטניקה או הספרייה של מטח.
• להרחבה על נושא "מיהו יהודי" אפשר לתרגם לתלמידים את השיר הבא (או מספר שורות ממנו) ולדון בו:

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת יְהוּדִי

וּמִי שֶׁהוּא יְהוּדִי בְּעַל כָּרְחוֹ

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה

וִיהוּדִי הוּא שֶׁמַּחֲזִיק בֶּאֱמוּנָה שְׁסוּעָה

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁמַּנִּיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין

וִיהוּדִי הוּא מִי שֶׁזָּרַק טַלִּית וּתְפִלִּין

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לִהְיוֹת יְהוּדִי

וּמִי שֶׁמִּתְקַשֶּׁה לִהְיוֹת דָּבָר אַחֵר

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁנּוֹלַד לְאֵם יְהוּדִיָּה […]

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁהוֹרִישׁ לָאֱנוֹשׁוּת אֶת הַגֶּעפִילְטֶע פִישׁ בִּמְקוֹרָם

וְאֶת סֵפֶר הַתַּנַ"ך בְּתַרְגּוּם

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁכּוֹתֵב מִיָּמִין לִשְׂמֹאל […]

יְהוּדִי הוּא מִי שֶׁאֵינוֹ נִבְדַּל מִשְּׁאָר בְּנֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם

מִלְּבַד מָה שֶׁהוּא בָּדוּל מֵהֶם […]

אבא קובנר, כל שירי אבא קובנר, כרך ו: מן העיזבון, מוסד ביאליק 2011

תוכלו לבקש מן התלמידים לבחור אמירה שהם מסכימים איתה ואמירה שהם לא מסכימים איתה ולערוך דיון.