"ישנו עם אחד" – לחיות כמיעוט

בעקבות מגילת אסתר

1. מה לדעתכם היה הרציונל של מרדכי בצוותו על אסתר להסתיר את יהדותה? 
2. מדוע לדעתכם מרדכי עצמו נהג אחרת וגרם ליהדותו לבלוט בכך שלא השתחווה להמן?
3. מדוע השוני במנהגים ובדת מעורר התנגדות ואיבה ולעתים גם פחד? האם אתם מכירים דוגמאות דומות מן ההיסטוריה?
4. כיצד אתם הייתם מייעצים ליהודים לנהוג – כמו אסתר או כמו מרדכי? ציינו אם התשובה תלויה בתנאים מסוימים.

בעקבות השיר "הקיצה עמי" של יל"ג

1. יל"ג קורא ליהודים באימפריה הרוסית לקחת חלק פעיל בחיי האומה ולראות בעצמם אזרחים שווים. האם אתם מסכימים עם עצם הקריאה? האם אתם חושבים שזו חובתו של מיעוט?
2. ביחס לאמונתם השונה של היהודים, יל"ג מפרט שלדעתו כלפי חוץ הם צריכים לנהוג כאדם, ורק בביתם – כיהודים. מה מביע הניסוח הדואלי הזה: אדם/ יהודי? תנו דוגמה למה לדעתכם התכוון.
3. האם אתם מסכימים עם יל"ג שמקומם של הלבוש והמנהגים היהודיים הוא בבית פנימה וכלפי חוץ יש להיראות ולנהוג כמו כל האזרחים? הסבירו. 
4. מה מקומה של הדילמה הזו בחייכם? היכן היא צצה? כיצד אתם נוהגים בפועל? האם אתם נוהגים לפי הדרך בה אתם רוצים או שיש גורמים המניעים אתכם לפעול בצורה שונה?

בעקבות המאמר "שאוהו בגאון את הטלאי הצהוב":

הערה למורה: חשוב להדגיש את ההקשר שבו נכתב המאמר – לפני השואה, ולהסביר את מקור הביטוי טלאי צהוב באירופה של ימי הביניים.

1. מה המשמעות מאחורי כותרת המאמר של ולטש? כנגד מה הוא יוצא?
2. האם אתם מסכימים עם ולטש – האם הסימון של מגן דוד יכול להפוך מקלון לגאווה?
3. ולטש כתב את המאמר שנים רבות לפני שהנאצים הכריחו את כל היהודים לשאת עליהם טלאי צהוב כאמצעי זיהוי שסייע להשמדתם. ואכן הוא התחרט על המאמר. הסבירו כיצד ההֶקשר עשוי להשפיע על הבחירה להבליט את היהדות או להסתירה. 
4. בימינו רבים חוששים ללכת עם כיפה או מגן דוד ברחוב, שמא ישפילו אותם או יפגעו בהם. מה דעתכם על כך? האם לדעתכם הימנעות זו היא בהכרח התכחשות ליהדות? הסבירו.

• כדי להקל על התלמידים בהבנת הגישות, אפשר להציג דף מידע עם תמצית התפיסות השונות. על התלמידים להקיף בעיגול בצבע אדום את הדמות שהם מעריכים ביותר את הגישה שלה  ובצבע כחול את הדמות שהם נוהגים כמוה. זו יכולה להיות אותה דמות! בקשו מכמה תלמידים להסביר את התפיסות השונות בפני כולם. 
• קיימו ראיונות עם אנשים שונים בקהילה היהודית. מומלץ שהתלמידים יתחלקו לזוגות ויראיינו כל אחד לפחות שני ילדים או אנשים ויבחנו את הגישה שלהם באשר למקומו של הפן היהודי בחיים שלהם – כלפי החברה וכלפי עצמם.  התלמידים יכולים לבחור לראיין בני מיעוט אחר סביבם. בסיכום בחנו: האם יש גישה רווחת יותר להבלטה והיטמעות או להסתר או הבדלה? האם גילו גישה נוספת שלא עלתה בשיעור?

• כדאי ללמוד את היחידה כיסוי וגילוי בפורים העוסקת בהסתרה שהיא חלק בלתי נפרד ממגילת אסתר וכן מחג הפורים עצמו.