fonte
E Mordechai scrisse queste cose e mandò lettere a tutti gli Ebrei […] per stabilire un festeggiamento annuale il 14 e il 15 del mese di Adar, come un momento in cui gli Ebrei riuscirono a avere tregua dai loro nemici durante questo mese in cui passarono dal dolore alla felicità, dal lutto alla festività, trasformando questi giorni in giorni di festeggiamento e gioia, in cui si inviano regali l’uno all’altro e si danno regali ai poveri […]
E questi giorni vengono ricordati e celebrati da ogni generazione, famiglia, provincia e città, affinché i giorni di Purim non perdano la loro importanza per gli Ebrei e vengano sempre ricordati.
(Meghillat Ester, capitolo 10, versi 20-28)
וַיִּכְתֹּב מָרְדֳּכַי אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וַיִּשְׁלַח סְפָרִים אֶל כָּל הַיְּהוּדִים […]. לְקַיֵּם עֲלֵיהֶם לִהְיוֹת עֹשִׂים אֵת יוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֲדָר וְאֵת יוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. כַּיָּמִים אֲשֶׁר נָחוּ בָהֶם הַיְּהוּדִים מֵאֹיְבֵיהֶם וְהַחֹדֶשׁ אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לָהֶם מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה וּמֵאֵבֶל לְיוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים. […]
וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר, וִימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה לֹא יַעַבְרוּ מִתּוֹךְ הַיְּהוּדִים וְזִכְרָם לֹא יָסוּף מִזַּרְעָם.
ndamentali per la programmazione
domande essenziali
- In che modo sono una parte importante della mia comunità?
- In che modo posso crescere grazie al ciclo del calendario ebraico?
- Perché le festività, i rituali, le usanze sono importanti per me, per la mia famiglia e per la mia comunità?
- In che modo le pratiche ebraiche riflettono i valori ebraici?
- Perché / in che modo le pratiche ebraiche potrebbero essere significative per me anche se non mi considero “religioso”?
- Quali sono i valori ebraici (ad esempio libertà, responsabilità, giustizia, comunità, rispetto della diversità e così via) che devono essere onorati in una società ideale?
domande di contenuto collegate alle domande essenziali
- Quale è il significato e l’importanza sociale dietro alle usanze di Purim?
- Come si esprimono i vari valori di Purim?
background per l’insegnante
Purim è una festa che è stata stabilita dai Chazal (i nostri Saggi) e non è di origine biblica. La festa ricorda eventi che hanno avuto luogo, secondo la tradizione, durante i giorni dell’esilio dopo la distruzione del Primo Tempio, sotto il regno di...
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Purim è una festa che è stata stabilita dai Chazal (i nostri Saggi) e non è di origine biblica. La festa ricorda eventi che hanno avuto luogo, secondo la tradizione, durante i giorni dell’esilio dopo la distruzione del Primo Tempio, sotto il regno di Persia. Secondo la Meghillat Ester (il Libro di Ester), in cui sono descritti gli eventi, il popolo ebraico fu sottoposto a un decreto di distruzione da cui furono salvati, e questa salvezza viene festeggiata a Purim. Nella Meghillà si possono ritrovare descrizioni di responsabilità reciproca tra gli Ebrei; ad esempio, tutti gli Ebrei che vivevano nella città di Shushan parteciparono a un digiuno che Ester si impegnò a seguire prima di rivolgersi al Re Assuero per intercedere per il destino del suo popolo.
Questo valore di responsabilità reciproca aiutò gli Ebrei sia a affrontare il decreto malvagio che a sconfiggerlo veramente, ed è anche uno dei valori che si commemorano a Purim per mezzo delle usanze della festività.
Le quattro usanze principali di Purim si chiamano comunemente “le quattro mem” perché i loro nomi iniziano tutti con la lettera ebraica “mem”. Le usanze sono: mishtè (banchetto), mikrà meghillà (lettura del Libro di Ester), matanot laeviyonim (regali ai poveri) e mishloach manot (scambio di regali). Il brano riportato sopra, che è tratto dalla fine della Meghillat Ester, descrive che, quando Esther e Mordechai scrissero gli eventi che li portarono a stabilire la festa di Purim, stabilirono anche le usanze della festa. Il Maimonide (Hilchot Meghillà, capitolo 2) ha spiegato in dettaglio le leggi della festa come segue:
- Matanot Laevyonim (regali ai poveri) – dare una somma di denaro o del cibo alle persone bisognose a Purim. Dobbiamo dare almeno a due persone, idealmente tutto ciò che possiamo dare.
- Mishtè (banchetto) – un pasto festive che si svolge a Purim, durante il quale si usa bere bevande alcoliche.
- Mishloach Manot (mandare denaro ai poveri) – significa dare due diversi tipi di cibo a almeno un amico per il pasto festivo.
- Mikra Meghillà (lettura del Libro di Ester) – si usa leggere la Meghillat Ester la sera e la mattina di Purim. A differenza degli altri tre precetti, la lettura della meghillà non viene citata esplicitamente nel testo della meghillà, ma i nostri Saggi hanno stabilito che lo si deriva dalle parole “e questi giorni vengono riportati”
Il Maimonide ha anche messo in evidenza l’aspetto di responsabilità reciproca della festività, come riflettono le sue usanze. Egli ha scritto: “E’ meglio che una persona faccia molti doni ai poveri rispetto a fare un grande banchetto o inviare molti regali l’uno all’altro – perché non c’è una gioia più grande o più elevata di portare felicità al cuore dei poveri, delle vedove, degli orfani o dei convertiti. Chiunque porti gioia al cuore dei derelitti ha agito con devozione.
Di fatto, questo valore di responsabilità reciproca si ritrova in tutte le usanze della festa. Quando si legge la meghillà, tutti si siedono insieme e leggono una storia in cui si dà importanza alla relazione e alla cura per le altre persone, che ha condotto alla salvezza. Quando si mandano doni agli amici, si dà cibo perché venga consumato in un pasto festivo. E, naturalmente, fare regali ai poveri significa dare ai bisognosi, affinché anche loro possano provare gioia. Questo ci insegna che persino il pasto festivo dovrebbe svolgersi in modo che tutti possano partecipare, e non ci dovrebbe essere una situazione in cui qualcuno non può partecipare.
Mostra agli studenti questo presentazione di immagini con foto che rappresentano le usanze di Purim e chiedi loro che cosa hanno in comune queste quattro foto. La risposta è che tutte ricordano Purim, a tutte sono riportate o trovano allusione nella Meghillat Ester e iniziano tutte con la stessa lettera – la lettera ebraica “mem” o M nella traslitterazione italiana.
Ora parleremo di queste tradizioni e dei loro significati.
- Perché pensi che Mordechai e Ester abbiano stabilito usanze per ricordare Purim? Perché hanno scelto queste usanze specifiche?
- In che modo le usanze di Purim si collegano alla storia di Purim?
- In che modo il valore della responsabilità reciproca è collegato alla storia della festività? In che modo il valore della responsabilità reciproca si esprime nelle usanze della festività?
- Quali altri valori impariamo dalle usanze di Purim? Quale di questi valori è particolarmente importante per te?
- Maimonide sottolinea che fare regali ai poveri è più importante rispetto alle altre usanze della festività, perché non vi è una gioia più grande di portare gioia a chi ha bisogno. Che collegamento c’è tra la felicità e dare ai bisognosi? Hai mai provato gioia dopo aver fatto un atto di tzedakà?
- A differenza della maggior parte delle feste, in cui i precetti relativi alla festività normalmente possono essere osservati anche se una persona si trova su un’isola deserta e celebra la festività da solo, le usanze di Purim sono incentrate sul rapporto tra la gente in una comunità. Che cosa si può imparare da questo sui valori della festività? Che cosa possiamo imparare da queste usanze sul nostro atteggiamento verso la vita comunitaria e il nostro rapporto con gli altri? Come possiamo applicare il valore della comunità, come si deriva dalle usanze di Purim, anche alla nostra vita quotidiana?
- Insegna agli studenti la regola secondo cui nel mishloach manot devono esserci almeno due diversi piatti. Suggerisci agli studenti di fare mishloach manot da scambiarsi in cui ogni piatto simboleggi un diverso valore della festività. Ad esempio, un piatto può essere qualcosa che porta gioia al destinatario simboleggiando il valore della gioia della festività, mentre il secondo piatto può essere qualcosa che aiuta il destinatario e simboleggia il valore della responsabilità collettiva. Puoi suggerire che preparino mishloach manot simbolici fatti di “piatti” che non sono cibo, come dei buoni (ad esempio, un buono scherzoso in cui il donatore promette di raccontare al destinatario una barzelletta quando riscuoterà il buono può simboleggiare il valore della gioia, mentre un buono che offre aiuto con i compiti può simboleggiare il valore della responsabilità reciproca).
- Pensa a un’organizzazione senza scopo di lucro o di beneficienza con cui condividi gli obiettivi. Fai organizzare agli studenti una campagna per raccogliere donazioni per l’organizzazione in preparazione per Purim, come parte della mitzvà di matanot laeviyonim. Ad esempio, gli studenti possono usare bottiglie riciclabili e donare i soldi del deposito, oppure fare e vendere biscotti per raccogliere denaro per l’organizzazione e altro.
- Amplia ulteriormente con l’unità Meghillat Esther – La storia della festività (da 6 a 11 anni).
- Fai sentire agli studenti la lettura di registrazione della Meghillat Eshter tra cui Versione marocchina eseguita da Hila Cohen-Chesla. Puoi ascoltarla varie volte e imparare a cantare una selezione di versi secondo la melodia traslata.
- Chiedi agli studenti di pensare a un’attività o a un gioco che possono fare tutti insieme per aiutare ad aumentare la responsabilità reciproca in classe (ad esempio, fai fare loro un tabellone in cui gli studenti possono sia chiedere che offrire lavoro; all’inizio di ogni lezione, fai dire agli studenti che aiuto hanno ricevuto da un altro studente in classe e così via.
- Video che spiega la lettura della meghillà e che comprende le benedizioni che si recitano tradizionalmente.
- Le benedizioni che si dice prima di leggere la meghillà; nell’ Tradizione marocchina, si recitano anche al termine della lettura. Puoi anche fare sentire agli studenti l’melodia tradizionale per recitare le benedizioni.
- In questo video esempio si vede la lettura delal meghillà in sinagoga, con i rumori che si fanno quando si legge il nome di Haman.
- Fai pacchi di mishloach manot con l’aiuto dei video dimostrativi, che mostrano come fare pacchi nell’forma di un pagliaccio, nell’forma di un orecchio di Haman e nell’forma di una piccola scatola.
- Questo video spiega la festività di Purim.